Rabu, 04 Februari 2009

RAJA-RAJA di JAWA

I. Kerajaan Salakanagara ibukotanya di Salakapura /Pandeglang.
Raja-rajanya :
1. Dewawarman 130-168 M
2. Digwijaya Kalasa Dewawarman 168-195
3. Singa Sagara 195-238
4. Tirtalengkara 238-252
5. Mahisa Suramardhini 252-289
6. Ganaya Dewalinggabhumi 289-308
7. Bhima Digwijaya Satyaganapati 308-340
8. Rani Spatikarnawawarmandewi 340-362

II. Kerajaan Tarumanagara ibukotanya Sundapura/Bekasi.
Raja-rajanya:



1. Jaya Singawarman (menantu Rani Spatika…) 358-382 M
2. Dharmayanawarman 382-395
3. Purnawarman 395-434
4. Wisnuwarman 434-455
5. Indrawarman 455-515
6. Chandrawarman 515-535
7. Suryawarman 535-561
8. Kertawarman 561-628
9. Sudhawarman 628-639
10. Hariwangsawarman 639-640
11. Nagajayawarman 640-666
12. Linggawarman 666-669
Tahun 670 M Tarumanagara menjadi 2 kerajaan :1, gabung dengan kerajaan Galuh/ Kendan. 2, menjadi kerajaan Pakuan Pajajaran /kerajaan sunda

III. Kerajaan Kendan
1. Resigurumanikmaya (menantu Suryawarman) 526-568 M di Kendan
2. Rajaputra Suralimansakti 568-597
3. Kandiawan Rajaresidewaraja 597-602 di Medang jati
4. Wrektikandayun ( Raja Galuh 1 ) 602-702 di Galuh
5. Mandiminyak 702-709
6. Bratasenawa ( Raja Senna ?) 709-716
7. Purbasora 716-723
8. Sanjaya Kharisdharma ( Raja Galuh 2) 723-732
Oleh Sanjaya kerajaan Pakuan Pajajaran /Kerajaan Sunda dan kerajaan Galuh disatukan, tahun 732 Sanjaya meneruskan kerajaan di mataram jawa tengah. Dan kerajaan sunda di lanjutkan oleh Tamperan (Rakeyan) Barmawijaya. Tahun 739 kerajaan Sunda /Pakuan Pajajaran memisahkan diri dengan Galuh
IV. Kerajaan Galuh /Jawa Pawaton ( Galuh-Cirebon-Banyumas)
Raja-rajanya :
1. Manarah (Ciung Wanara) 739-783 M
2. Manisridharmasakti (menantu Manarah) 783-799
3. Tariwulan Prabu Kertayasa 799-806
4. Welengan Prabu Brajanagara 806-813
Ditahun tahun terakhir inilah kerajaan Galuh digabungkan menjadi kerajaan Pakuan Pajajaran. Adapun kerajaan Pakuan Pajajaran berpindah pindah antara Bogor-kawali-galuh.
V. Kerajaan Sunda Pakuan Pajajaran / Galuh Pakuan
Raja-rajanya:
1. Maharaja Tarusbawa (menantu Linggawarman) 669-723 M
2. Sanjaya Kharisdharma 723-732 di Pakuan
3. Rakeyan Tamperan Barmawijaya (K) 732-739 di Galuh
4. Rakeyan Banga (Raja Sunda) 739-766
5. Rakeyan Medang Prabu Hulukujang 766-783
6. Prabu Gilingwesi (menantu Rakeyan medang..) 783-795
7. Pucuk Bhumidameswara (menantu P.Giling..) 795-819
8. Prabu Gajahkulon 819-891
9. Prabu Darmaraksabuana (adik P.Gajah k..)(B) 891-895
10. Windusakti Prabu Dewageng 895-913
11. Rakeyan Kamuninggading Prabu Pucukwesi (K) 913-916
12. Rakeyan Jayagiri Prabu Wanayasa (menantu no 11) 916-942 (B)
13. Prabu Resi Atmayardharma Hariwangsa (K) 942-954
14. Limbur kancana (anak no11) 954-964
15. Sundasambawa Mundingganawirya (K) 964-973
16. Prabu Jayagiri Walunggading 973-989
17. Prabu Brajawisesa 989-1012
18. Prabu Dewa Sanghyang 1012-1019
19. Prabu Sanghyang Ageng 1019-1030
20. Detyamaharaja Sri Jayabhupati 1030-1042 situsnya ada di Sukabumi.
21. Prabu Dharmaraja 1042-1065
22. Prabu Langlangbhumi 1065-1142
23. Rakeyan Jayagiri Prabu Menakluhur 1142-1157
24. Prabu Dharmakusuma 1157-1175
25. Prabu Guru Darmasiksa (kakeknya R. Wijaya) 1175-1297
26. Rakeyan Saunggaluh Prabu Ragasuci 1297-1303 di Kuningan
27. Prabu Citraganda 1303-1311
28. Prabu Linggadewata 1311-1333
29. Prabu Ajiguna Linggawisesa (menantu no28 ) 1333-1340 di Kawali
30. Prabu Ragamulya Sang Akikolot 1340-1350
31. Prabu Linggabuana 1350-1357 ( raja inilah yang meninggal di Bubat, ketika perang dengan Gajah Mada)
32. Bumisora Suradipati 1357-1371
33. Prabu Niskala Wastukancana 1371-1475 (kerajaan di bagi 2 )
34. a. Prabu Hariwangsa Sang Susuktungal 1382-1482 (di Bogor)
b. Dewa Niskala (adik no 34a) 1475-1482 (di Galuh)
35. Sri Baduga Maharaja (anak No 34b) 1482-1521 (diangkat jadi raja menjadi tahun lahirnya kota Bogor.karena mulai jadi ibukota kerajaan)
36. Prabu Surawisesa Gurugantangan 1521-1535
37. Ratu Dewatabuwana 1535-1543
38. Ratu Sakti Sangmargabatan 1543-1551
39. Prabu Nilakendra 1551-1567
40. Prabu Ragamulya Suryakancana 1567-1569
Tahun 1569 kerajaan Pajajaran mendapat serangan dari kerajaan Banten dan berakhirlah masa raja raja di jawa barat.
Adapun untuk keterangan (K) = di kudeta, (B) = di bunuh

Raja Raja Di Jawa Tengah Dan Jawa Timur
I. Kerajaan Mataram Kuno
Raja Rajanya:
1. Rakay/ Rakeyan Mataram Sang Ratu Sanjaya 732-746.M
2. Rakay Panangkaran Dyah Sanghara 746-784
3. Rakay Panunggalan /Panaraban 784-803
4. Rakay Warak Dyahmanara 803-827
5. Dyahgula 827-828
6. Rakay Garung 828-847
7. Rakay Pikatan Dyahsaladu 847-855
8. Rakay Kayuwangi Dyahlokapala 855-884
9. Dyah Tagwas 884-885
10. Rakay Panumbangan Dyahdewandra 885-886
11. Rakay Gurunwangi Dyahbadra 886-887
12. Rakay Wungkal Humalang Dyahjbang 887-898
13. Srimaharaja Rakay Watukura Dyahbalitung 898-910
14. Daksa 910-919
15. Tulodong 919-921
16. Wawa 921-927
17. Mpu Sindok (menantu raja Wawa ) 928-949 di jawa Timur
18. ……wangsa Isyana….
19. Raja Dharmawangsa 991-1016
20. Airlangga 1016-1049
Masa Airlangga dibagi menjadi 2 kerajaan yaitu: kerajaan Jenggala /Kahuripan dengan rajanya Panji Garasakan dan Panjalu/ Kediri dengan rajanya Samarawijaya. (dibagi 2 dengan maksud supaya tidak terjadi perang saudara perebutan wilayah, tapi ternyata…terjadi perang saudara dan yang terus berdiri adalah Kediri.)
Sejak masa Sanjaya pun ada 2 dinasti / keturunan /wangsa yang disebut:
Wangsa Sanjaya (seperti nama raja raja di atas) dan wangsa Syilendra, yaitu dengan raja rajanya:
1. Raja Bhanu
2. Raja Visnu
3. Raja Indra
4. Raja Samaratungga
5. Raja Pramodyawardani yang menikah dengan R.Pikatan dyah saladu
6. Balaputra dewa (yang kemudian terkenal di Sriwijaya )
II. Kerajaan Kediri
Raja-rajanya:
1. Bameswara 1117-1130 M
2. Jayabaya 1130-1160
3. Sarweswara 1160-1169
4. Aryaswara 1169-1171
5. Gandara 1171-1182
6. Kameswara 1182-1185
7. ………….? 1185-1190
8. Kertajaya 1190-1222 dibunuh oleh Ken Arok yang kemudian mendirikan Kerajaan Singhasari.

III. Kerajaan Singhasari
Raja-rajanya:
1. Srirajasa Sang Amurwabhumi / Ken Arok 1222-1227 M
2. Anusapati 1227-1248
3. Mapanji Tohjaya 1248-1248
4. Ranggawuni /Wisnuwardhana 1248-1254
5. Kertanegara 1254-1292
IV. Kerajaan Majapahit
Raja-rajanya:
1. Raden Wijaya /SriKertarajasa Jayawardhana 1293-1309 M
2. Jayanegara /Kalagemet 1309-1328
3. Tribuwanatunggadewi Jayawisnuwardhani 1328-1350
4. Hayam Wuruk 1350-1389
5. Kusumawardhani 1389-1429 perang Paregreg
6. Dewi Suhita 1429-1447
7. Bhre Tumapel 1447-1451
8. Bhre Kahuripan 1451-1453
9. Purwawisesa 1457-1467
10. Pandansalas 1467-1478
11. Giriwardhana Dyahranawijaya 1478-1486.
Dengan berakhirnya kerajaan Majapahit, maka berakhirlah masa –masa kerajaan Hindu -Budha di jawa.

Jarang sekali dalam pelajaran sejarah SMP maupun SMA yang menceritakan silsilah raja raja di jawa barat karena bukti bukti silsilah tersebut sudah tidak dapat diketahui lagi atau data tentang hal tersebut terbatas. Maka Bapak sebagai warga jawa barat /Sunda wajib memberitahukan pada semua orang yang ingin mengetahui silsilah raja raja terutama kita sebagai warga yang tinggal di jawa barat. Data ini diperoleh dari majalah mangle’ tahun 1977 dan sumber sumber lainnya.
.fullpost{display:inline;} Raja- Raja di Jawa Barat

Lembar Kerja Siswa

Bab 1

Manusia sebagai Makhluk Sosial dan Ekonomi yang Bermoral

Kompetensi dasar :
Mendeskripsikan manusia sebagai makhluk sosial dan mahkluk ekonomi yang bermoral dalam memenuhi kebutuhan.

Indikator:
Siswa diharapkan mampu:
•Mendefinisikan makna manusia sebagai makhluk sosial dan makhluk ekonomi yang bermoral,
•Mengidentifikasikan ciri ciri makhluk sosial dan makhluk ekonomi yang bermoral
•Mewujudkan hubungan yang harmonis antarmanusia sebagai makhluk sosial dan ekonomi yang bermoral

kata kunci:
•Socius berasal dari bahasa Latin yang berarti teman, kawan atau masyarakat.
•Economicus = oikonomia /oikos-nomos dari bhs. Yunani
•Oikos=Rumah tangga. Nomos=Aturan
•Ilmu ekonomi ialah ilmu yang mempelajari tingkah laku

Ringkasan Materi.

1. Makna manusia sebagai makhluk sosial dan makhluk ekonomi yang bermoral

Dalam kehidupan sehari-hari manusia tidak mungkin hidup sendiri dalam memenuhi kebutuhannya tanpa bantuan orang lain, karena memang manusia diciptakan Tuhan untuk saling berinteraksi, bermasyara kat / bersilaturahmi dengan sesama serta dapat saling tolong menolong dalam memenuhi kebutuhannya.


Kebutuhan untuk bermasyarakat atau berkumpul dengan sesama merupakan kebutuhan dasar (naluri) manusia itu sendiri yang dinamakan Gregariousness. Maka dengan demikian manusia merupakan makhluk sosial ( Homo Socius) yaitu makhluk yang selalu ingin berinteraksi dengan sesama/ bergaul. Adapun ilmu yang mempelajari manusia sebagai makhluk yang mempunyai naluri untuk senantiasa hidup bersama sesamanya dinamakan ilmu sosiologi.
Manusia dalam memenuhi kebutuhannya di ungkapkan oleh Adam Smith ( 1723-1790) dalam bukunya yang berjudul “ An Inquiry into the nature and causes of the wealth of nations”, yaitu Manusia merupakan makhluk ekonomi ( Homo Economicus) yang cenderung tidak pernah merasa puas dengan apa yang diperolehnya dan selalu berusaha secara terus menerus dalam memenuhi kebutuhannya. (self Interest).
Sebagai makhluk ekonomi manusia selalu bertindak Rasional artinya selalu memperhitungkan sebab akibat (untung- rugi) dalam mengambil suatu keputusan dalam rangka memenuhi kebutuhannya sehingga tidak merugikan diri sendiri. Namun demikian makhluk ekonomi bukanlah makhluk egois yang hanya
Manusia dalam memenuhi kebutuhannya
guna mencapai kemakmuran.mementingkan diri sendiri dan merugikan orang lain. Makhluk ekonomi cenderung menggunakan prinsip prinsip ekonomi dalam aktifitasnya
• Homo homini lupus = manusia menjadi serigala bagi manusia lainnya (maksudnya manusia merugikan /membuat kelicikan/ kejahatan terhadap manusia lainnya.
• Homo homini socius = manusia menjadi kawan bagi manusia lainnya.
• Aristoteles (seorang filsuf yunani ) menyatakan bahwa manusia adalah makhluk yang selalu hidup bermasyarakat. (zoon politicon).

2. Ciri Ciri Manusia sebagai makhluk sosial dan ekonomi yang bermoral.

Manusia sebagai makhluk sosial memiliki naluri untuk saling tolong menolong, setia kawan dan toleransi serta simpati dan empati terhadap sesamanya. Keadaan inilah yang dapat menjadikan suatu masyarakat yang baik, harmonis dan rukun, hingga timbullah norma, etika dan kesopan santunan yang dianut oleh masyarakat. Bila hal hal diatas dilanggar atau terabaikan maka terjadilah yang dinamakan penyimpangan sosial.
Manusia sebagai makhluk sosial memiliki 2 harat yaitu:
1.Keinginan untuk menjadi satu dengan manusia yang lain di sekelilingnya ( Masyarakat).
2.Keinginan untuk menjadi satu dengan suasana alam sekitarnya.
Manusia sebagai makhluk ekonomi memiliki Ciri- ciri yaitu:
1.Cenderung melakukan tindakan ekonomi atas dasar kepentingan sendiri
2.Cenderung melakukan tindakan ekonomi secara efisien. ( selalu memikirkan perbandingan antara apa yang dikorbankan/ dikeluarkan dengan apa yang akan dicapai / hasilnya.).
3.Cenderung memilih suatu kegiatan /aktifitas yang paling dekat dengan pencapaian tujuan yang diinginkan.
Ketiga kecenderungan ini disebabkan karena kebutuhan atau keinginan manusia yang selalu bertambah sedangkan sumberdaya / pemuas kebutuhan sifatnya terbatas.
Adapun faktor yang mempengaruhi perilaku manusia dalam memenuhi kebutuhannya adalah:
A.Faktor Intern:
1.Sikap dan gaya hidup
2.Selera
3.Pendapatan
4.Intensitas kebutuhan

B.Faktor Ekstern
1.lingkungan
2.Adat istiadat
3.Kebijakan pemerintah
4.Mode / Trend
5.Kemajuan teknologi dan kebudayaan
6.Keadaan alam

3.Hubungan antara manusia sebagai makhluk sosial dan makhluk ekonomi yang bermoral.

Manusia dalam memenuhi kebutuhannya tak lepas dari hubungannya dengan orang lain, karena dengan adanya hubungan tersebut maka apa yang dibutuhkan mungkin dapat terpenuhi, sebagai contoh; Manusia membutuhkan makan nasi maka ia harus pergi ke pasar untuk membeli beras pada penjual beras, adapun penjual beras tentunya mendapatkan beras (membelinya) dari para petani di desa. Hubungan jual beli ini tentunya akan lebih baik dengan mengindahkan etika dan norma (Moral) yaitu tidak melakukan kecurangan dalam transaksi jual belinya. Seperti mengurangi timbangan atau transaksi dengan menggunakan sebagian uang palsu dan berbagai bentuk kecurangan lainya.
Bila terjadi kecurangan kecurangan tentunya hubungan antar manusia tidak akan harmonis. Walau manusia sebagai makhluk ekonomi yang selalu ingin mementingkan diri sendiri dalam memenuhi kebutuhannya namun tidak dibenarkan untuk melakukan kecurangan dalam memperoleh apa yang diinginkannya.
Manusia tidak boleh mengabaikan etika dan nilai nilai moral didalam hubungannya dengan manusia lain (homo socius) dan dalam memenuhi kebutuhannya (homo economicus).

Soal Soal Latihan

I.Berilah tanda silang (X) huruf a, b, c, atau d pada jawaban yang paling benar.

1.Istilah Ekonomi dari kata oikonomia yang berasal dari bahasa... .
a. sansekerta c. yunani
b. latin d. Inggris
2. Oikos –nomos bila diartikan adalah;
a. keuangan negara c. aturan pembangunan
b. aturan rumah tangga d. sistem perekonomian
3.Manusia tidak dapat hidup tanpa berinteraksi dengan manusia lain, hal ini menunjukan bahwa manusia sebagai makhluk ....
a. ekonomi c. individu
b. sosial d. berkelompok
4.Naluri manusia untuk bisa berkumpul dengan sesamanya dinamakan...
a. gregariousness c. vegetarian
b. homo sosius d. homo economicus
5.Homo socius, arti kata socius adalah....
a. saudara c. teman
b. lawan d. manusia
6.Salah satu contoh manusia sebagai makhluk ekonomi dibawah ini adalah...
a. Adi membantu ayahnya di kebun
b. Mirna bersama ibu pergi ke taman bunga
c. Dinda belajar menari
d. Andini menabungkan uangnya di bank
7.Ilmu yang mempelajari tingkah laku manusia dalam memenuhi kebutuhannya guna mencapai kemakmuran dinamakan ilmu...
a. sosiologi c. ekonomi
b. geografi d. psikologi
8.Tiga ciri kecenderungan manusia sebagai makhluk ekonomi yaitu di bawah ini kecuali...
a.cenderung melakukan kegiatan untuk kepentingannya sendiri
b.cenderung melakukan tindakan yang tidak efektif dan boros
c.cenderung melakukan tindakan ekonomi secara efisien
d.cenderung memilih suatu kegiatan yang dapat mencapai tujuan yang diinginkannya.
9.Penebangan hutan secara liar, pengoplosan bahan bakar, korupsi dana anggaran, merupakan contoh manusia sebagai...
a. homo socius c. homo homini lupus
b. homo economicus d. homo homini socius
10.Kondisi yang ditimbulkan manusia yang bersikap sebagai homo homini lupus ialah...
a. ekonomis c. materialis
b. persaingan yang sehat d. bersikap hemat
11.Zoon politicon adalah konsep bahwa manusia berkeinginan untuk bermasyarakat, dicetuskan oleh...
a. Adam smith c. Aristoteles
b.Paul samuelson d. Socrates
12. Sebagai makhluk ekonomi dan makhluk sosial yang bermoral maka manusia selayaknya...
a.menghemat pengggunaan sumberdaya alam dan tidak memboroskannya demi kepentingan pribadi
b.melindungi para pencuri dari tindakan main hakim sendiri dan menyerahkannya pada polisi.
c.memastikan bahwa penggunaan dana dari pemerintah berlangsung lancar
d.memperbaiki jalan, tempat tempat ibadah serta sarana umum lainnya secara sukarela.
13. Objek dari ilmu ekonomi adalah:
a. pemerintah dalam membuat peraturan peraturan ekonomi
b. interaksi antar masyarakat
c. usaha manusia dalam memenuhi kebutuhannya
d. tansaksi perdagangan
14.Manusia sebagai makhluk ekonomi selalu berpikir rasional maksudnya....
a. selalu berpikir terus menerus
b. berpikir dengan mempertimbangkan untung ruginya
c. berpikir setengah setengah dan penuh keraguan
d. berpikir matematis
15. Bergotong royong memperbaiki sarana untuk kepentingan umum merupakan sifat manusia sebagai makhluk...
a. ekonomi c. sosial
b. homo homini lupus d.homo fabel
16. Faktor yang mempengaruhi perilaku manusia dalam memenuhi kebutuhannya adalah berikut ini kecuali...
a. selera c. Intensitas kebutuhan
b. pendapatan d. aktifitas sosial
17. Perbedaan kebutuhan dalam suatu acara pernikahan diberbagai daerah merupakan faktor yang mempengaruhi perilaku manusia karena adanya perbedaan dalam .....
a.lingkungan c. adat istiadat
b. mode / trend d. keadaan alam
18. Kebutuhan manusia tidak terbatas karena....
a. kepuasan manusia tidak terbatas c. manusia selalu ingin maju
b. manusia mudah bosan dan serakah d. kepuasan manusia selalu tercukupi
19. Dampak positif dari manusia yang tidak puas dalam memenuhi kebutuhannya adalah...
a. selalu boros dan tidak pernah menabung
b. mementingkan diri sendiri dan tidak pernah peduli terhadap orang lain
c. selalu memperkaya dirinya dengan berusaha mengambil keuntungan
d. selalu bekerja keras dan berusaha semampunya
20. Buku “...the wealth of nations..”mengemukakan bahwa manusia adalah homo economicus merupakan karya....
a. Adam smith c. Aristoteles
b. Thomas R. Malthus d. Edwin Buffa

II. Isilah pertanyaan pertanyaan dibawah ini dengan singkat !

1. Apa yang dimaksud dengan homo economikus ?
....................................................................................................................................
2. Naluri manusia untuk hidup bersama dinamakan?
....................................................................................................................................
3. Apa nama buku yang dikarang oleh Adam smith?
....................................................................................................................................
4. Sebutkan sikap manusia sebagai makhluk ekonomi ?
....................................................................................................................................
5. Faktor apa saja yang mempengaruhi perilaku manusia dalam memenuhi kebutuhannya?
....................................................................................................................................

III. Jodohkan istilah istilah berikut ini dengan pertanyaan di bawahnya

a. Homo socius b. Homo economicus c. Gregariousness
d. Homo homini lupus e. Homo homini socius f. Egois/Individual
g. Ekstern h. Self interest i. Oikosnomos
j. Intern

1. Asal kata dari Ekonomi ...........................................................................................
2. Manusia menjadi serigala bagi yang lainnya..........................................................
3. Naluri untuk saling berkumpul dan berinteraksi .....................................................
4. Selalu mementingkan diri sendiri.............................................................................
5. Selalu ingin memenuhi kebutuhan secara terus menerus.........................................
6. Kemajuan tekhnologi dan kebudayaan merupakan faktor.........................................
7. Manusia ingin bersama dengan makhluk sesamanya...............................................
8. Manusia yang selalu berpikir ekonomis/ rasional....................................................
9. Manusia sebagai makhluk sosial.............................................................................
10. Selera yang berbeda tiap orang merupakan faktor................................................

IV. Essay
Diskusikan pertanyaan pertanyaan di bawah ini dan jawablah secara berkelompok.
1.Apa makna serta peran manusia sebagai makhluk sosial dan makhluk ekonomi yang bermoral ?
2.Sebutkan ciri ciri / karakteristik manusia sebagai makhluk sosial dan sebagai makhluk ekonomi yang bermoral ?
3.Jelaskan faktor faktor intern dan ekstern yang mempengaruhi perilaku manusia dalam memenuhi kebutuhannya?
4.Sikap sikap apa saja yang harus dikembangkan oleh manusia yang bersifat sosial dan ekonomis?
5.Tindakan apa saja yang harus dilakukan agar manusia tidak bersikap Homo homini lupus ?

Kelas 7

Untuk kelas 7 mulai tgl 24 an mulai ulangan harian, so belajar yaa...
apa yang harus di pelajari...?
1. Apa arti prasejarah dan sejarah
2. Sumber sumber sejarah
3. Pembabakan /masa/ zaman menurut geologi dan arkeologi.
4. Ilmu bantu dalam mempelajari sejarah
untuk ekonominya.....


1. Apa maksud dari homo ekonomikus dan homo socialis/socil.
2. ciri ciri manusia sebagai homo ekonomikus dan homo socialis.
3. Apa maksud dari homo homini lupus.
4. dan materi laingnya yang berkaitan... oke,
so belajar terus dan cek terus ni blogger biar pengetahuannya bertambah.. dagggg



materi IPS Sejarah kelas VIII

Pelajaran sejarah untuk kls VIII materi untuk semester 1 ini adalah:
1. Perkembangan kolonialisme bangsa barat pasca VOC
2. Perkembangan Agama Kristen di Indonesia
3. Munculnya nasionalisme Indonesia
4. Menumbuhkembangkan kesadaran nasional Indonesia
5. Perkembangan Organisasi pergerakan di Indonesia serta pembentukan identitas Nasional.

PENGANTAR

BLOG terkhusus untuk siswa/i SMP Nurul Ihsan